为深入推进百千万工程发展，通过文学赋能，展现九江的烟火气息与时俱进之风貌，激发会员创作热情。我们策划“写好九江故事”系列采风活动，旨在通过南海儒林笔会成员的笔触，深入挖掘九江乡村、企业、名人的独特故事，品味地道美食，挖掘九江的文化特色。通过这一系列活动，让更多人了解九江、爱上九江，为九江的发展注入新的活力。南海区作家协会、九江镇宣传文体办、九江镇文化发展中心和南海儒林笔会联合举办“写好九江故事”采风活动暨“写好九江故事”征文活动。

音乐会当天，来自汉中、安康、商洛三地的民歌艺术家将为现场观众带来一场陕南味很足、正能量满满的艺术盛宴。

#头条群星9月榜#

商朝养老院哪家强？西岐去找周文王。呵呵！在商超末期，周文王管理的地方，是老年人养老最好的地方。可周文王是西岐的国君，不是专门经营养老院的，那为何又这么说呢？请听作者慢慢道来。

抄写原文

书归正传。孟老夫子说：“伯夷躲避纣王，住到北海海滨，听说文王兴起来了，便说：‘何不归向西伯呢！我听说他是善于赡养老者的人。’姜太公躲避纣王，住到东海海边，听说文王兴起来了，便说：‘何不归向西伯呢！我听说他是善于赡养老者的人。’天下有善于赡养老者的人，那仁人便把他那儿作为自己的归宿了。五亩地的宅院，在墙下栽植桑树，妇女养蚕缫丝，老年人足以有丝绵衣穿了。五只母鸡，两只母猪，不要丧失它们繁殖的时机，老年人足以有肉吃了。百亩的土地，男子去耕种，八口之家足以吃饱了。所谓西伯善于赡养老者，是指他制定了土地制度，教育人民栽种和畜牧，引导他们的妻子儿女去奉养自己家的老人。五十岁，没有丝绵衣穿便不暖和；七十岁，没有肉吃便感到饥饿。穿不暖，吃不饱，叫作挨冻受饿。文王的百姓中没有挨冻受饿的老人，就是这个意思。”

仓廪实而知理节

伯夷，前面说过多次，是商朝末年孤竹国（河北唐山）国君的大儿子，他本身就住在北海（渤海）的北边。姜子牙就不多解释了，他是齐国人，渤海以外就是东海。“西伯”，周文王的封地岐山在商朝的西部，爵位是伯爵，所以当时的人成为西伯。这些人都是躲避商纣王的暴政的。“善养老者”，不是说周文王开养老院，让大家都去住养老院。而是说周文王的政策很合理，分给的田地和倡导的政令，只要实行下去，每家每户都会很富足，那么每家的老人自然会得到很好的奉养，为什么这么说，下面就是“善养老者”的解释。

姜子牙

可见当时文王的政策规定或者倡导，每家分给你五亩的宅基地，但要求你必须种植多少桑树，农妇必须要养蚕，这样就能保证自己家的老人可以穿丝锦的衣服不是么？每家必须养五只母鸡以上，必须养两头母猪以上，为何是母鸡母猪，因为可以无限的繁殖下去，那样这样的家庭，家里老人经常吃个肉没啥问题了吧。每家分给100亩的土地，家里的男人去耕种，收获的粮食养八口人足够了吧。

多么美的山居图

所以说，周文王善于养老，不是说周文王开养老院开的很有名。而是说周文王制定的宅基地和耕种土地的制度真是太好了，他引导他的民众种植桑麻和养殖牲畜，教育每家每户的大人孩子孝敬老人。老年人到了五十岁，不可能和年轻人一样，冬天不穿暖就感觉特别冷。人到了七十岁，牙都掉了，那时候牙科医生又不普及，吃其他东西，咬不动很正常的，把肉煮的烂烂的，入口即化，老人才容易吃饱。别的地方达不到这种程度，老人就有挨饿受冻的情况，文王那里没有这种情况，老年人都过得很幸福，大家说的“西伯善养老者”，就是这个意思，可不是文王开养老院开得很有名哦！

#济宁头条#

#70后的头条生活#

#情感休息室#

#大学生在线#股票t+o交易平台

周文王纣王文王赡养老者养老院发布于：天津市声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。